EL COOPERATIVISMO INDIANO:
INSTRUMENTO DE CAMBIO SOCIO-ECONÓMICO Y EJEMPLO PARA EL MUNDO EN DESARROLLO
Hernán Lucena Molero
El movimiento cooperativista de la India es el resultado de una democracia cada vez más consciente de la necesidad de alcanzar un mayor grado de justicia social y ha jugado un papel importantísimo en el impulso de la economía en el ámbito rural y urbano. Su creatividad y dinamismo son el resultado del carácter participativo de las comunidades organizadas en el marco de una planificación estatal coherente y ajustada a un aparato productivo altamente sustitutivo de las importaciones provenientes del extranjero.
En los últimos cincuenta y ocho años, la India ha ido demostrando en el ámbito mundial que una economía planificada socialmente es capaz de insertar de manera protagónica al más humilde productor artesanal, así como, el gran capital respaldado por una decisión tecnológica nacional. El Estado ha desarrollado una política de convivencia con el cooperativismo a raíz de las disposiciones contempladas en su Constitución. La Ley de Sociedades Cooperativas Multi-Estatales ha demostrado ser eficaz en la medida que el mismo Estado no ha intervenido en la dirección y funcionamiento de las cooperativas. Organizar al pueblo bajo el principio de ayuda mutua y auto ayuda, ha generado en las masas populares una cultura del trabajo autónomo, sin la sobredosis del paternalismo estatal.
Pudimos apreciar en el caso de SEWA un modelo ejemplar para todos los países en vías de desarrollo. SEWA ha sustituido la psiquis de una mujer esclava de sus opresiones por una mujer consciente de las ventajas de utilizar su fuerza de trabajo con un espíritu transformador de su realidad inmediata. Cambiar el patrón mental: “yo no puedo”, por una nueva conducta basada en: “nosotras (nosotros) podemos capacitarnos, planificar, implementar y monitorear el trabajo en grupo”, resulta indispensable si se quiere promover el desarrollo de los sectores más pobres de nuestras sociedades.
SEWA imparte conocimiento y eleva la moral de sus miembros en la seguridad de que el despliegue de las competencias depende de la recuperación de la dignidad, condición y derechos humanos.
En SEWA las mujeres pobres sin horizonte alguno, han dejado de ser un problema sin solución. El reto que ellas tienen en el presente y futuro de su país, es el mismo que tienen frente a sí las mujeres y los hombres del Tercer Mundo: Desarrollar potencialidades ajustándose a su realidad y reforzando la identidad cultural ante un mundo globalizado que no perdona al hombre ni la mujer sin preparación.
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